周日现场 | 尹昌龙：用诗歌定义人生：重温中国古典时代的风雅

深圳市政协文化文史委主任尹昌龙与主持人雨燕

作为大讲堂的“常客”，这是尹昌龙第六次登台。他在开场时点明本次讲座的特别意义——既逢大讲堂创办20周年，又临近国庆与中秋双节。他坦言即便不写诗、不研究诗，诗歌的光芒依然能够照亮日常生活，可以成为每个人最好的人生挚友。

尹昌龙通过生动实例，解析诗歌的多重价值。从主持人“许雨燕”的名字出自“落花人独立，微雨燕双飞”，到作家琼瑶之名来源于《诗经》中的“投我以木瓜，报之以琼瑶”，他指出“取名”是诗歌与人生最质朴的连接。而在失意时吟咏李白的“天生我材必有用”，思乡时诵读《木兰辞》的“暮宿黄河边”，诗歌更成为了精神慰藉。他还特别提到海子的《面朝大海，春暖花开》，称赞诗人虽背负黑暗，却仍向世界传递全部善意，展现出诗歌跨越时空的情感共鸣。

在梳理东方诗歌发展脉络时，尹昌龙比较了中西方诗歌“抒情传统”与“叙事传统”的差异，并指出除了诗经外中国诗歌的两大精神源流：一是陶渊明“独善其身”的隐逸坚守，二是屈原“为家国忧思”的不屈抗争。而白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世智慧，以及苏东坡“既入世做事，又关照自我”的人生态度，则成为古人平衡理想与现实的重要典范。

尹昌龙强调，中国是一个将诗歌当经来阅读的独特民族。《诗经》作为文化源头，其首篇《关雎》以爱情为主题，印证了孔子“思无邪”的包容理念。唐诗宋词更是民族文化的一座“高峰”，李白、杜甫、苏东坡等人的作品，知晓率远高于其他文学体裁，成为文化中国的核心符号。他还分享了古人的“诗教”传统，指出科举考试中“试帖诗”的要求——如钱起的《省试湘灵鼓瑟》和白居易的《赋得古原草送别》，说明写诗不仅是一种能力，更是一种文化身份的象征。

深圳市政协文化文史委主任尹昌龙

3活动现场

4嘉宾合影

活动摄影：黄振明