市民大讲堂讨论“扶不扶”

　日期：2014-04-16   来源：深圳晚报

当遇到陌生人无助地倒在地上，你会走上去扶他一把，还是担心被人讹诈而犹豫旁观、甚至视若无睹？前不久，由深圳晚报发起的一组深圳人“扶不扶”测试报道引发了多方关注和热烈反响。

昨天下午，2014年深圳市民大讲堂“开学”后的第二堂课，深圳市社科院副院长黄发玉再次审视“扶不扶”这个问题，针对几个市民最关心最实在的问题，黄发玉从核心价值观的角度提供了新的注解。

遇到过有人需要扶助的情况，您会怎么做？

黄发玉：我没有遇到过这种情况，这个问题我问过我的小孩，他说他会首先要看周围有没有人，有人就和别人一起扶，没有人就报警。在当前这种情况下，我可能会支持他的观点。对我来说，假如周围有人的话，我们一起扶，假如周围没有人的话，那可能还是要去扶，因为什么呢？孟子说过，恻隐之心人皆有之，想要救助他人，其实是人的天性。不光是人，动物都有这样的本能，如果同伴受了伤，它会帮它舔伤口，这其实就是动物的恻隐之心。所以说，一个人如果没有这样一种恻隐之心就不叫人了，甚至连动物都不如。

为什么有人要违反天性、或者说不敢遵从天性去扶助别人？

黄发玉：首先是价值观发生了变化。本来，仁义道德是我们中国传统文化的核心，也就是说我们的核心价值观，但是现在却似乎成了一个负面的词，常听人说“满口仁义道德”，好像只有坏人才说仁义道德。此外，我们的道德教育也有问题；第一个是说教式，我教你要听；第二个是运动式，其实思想教育是润物无声的过程。另外，我们的法律也不健全。比如说彭宇案，表面上看法官好像“维护”了老太太的利益，但是却给全中国人一个印象：做了好事不一定有好结果，反而还有风险，所以这个维护是打引号，因为他损害了全中国人民的道德利益。

怎样才能从根本上解决“扶不扶”问题？

黄发玉：“扶不扶”首先是道德问题，第二是法律问题，第三是技术问题，第四是社会应急机制问题。其实还有一个问题是心理问题。

道德问题，涉及一个人是不是救死扶伤，助人为乐，知恩图报，讲究诚实；

法律问题，能够救助别人却没有去做，要承担一定的法律责任。

技术问题，比如卫生部有一些指导，心脏病人出现急性的心肌梗塞；比如说老年人骨折，摔伤了你不能随便动，动一下可能损伤更厉害。

社会应急机制问题，在有的国家，老年人摔倒以后到急救科去是免费的。一些老人的心理是这样的：摔伤了，马上就会产生很多的医疗费，那找谁呢，现在有一个替罪羊，那就是他。争取弄到一点是一点，这是一个心理问题。如果解决社会应急机制问题，心理问题可以解决一半。

最关键的，还在于要建立核心的价值观。任何一个国家、任何一个时代都有核心价值观，比如说我们中国人讲的仁义礼智信叫五常，这就是中国几千年来的核心价值观，它到现在为止还有非常积极的意义，是我们老祖宗留下来的精华。如果我们现在都能做到仁义礼智信，这个社会现在就会变得更好，我们首先要继承。

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