构建人类命运共同体的深远意义

 

     人类命运共同体的新构想及其世界意义

　　人类命运共同体是近年提出的术语，但这一问题却是近代以来就逼近我们的重大现实话题。在传统社会里，人们彼此隔绝在相对封闭的有限空间里，仅仅是地域性的存在。随着大工业、分工和交往的普遍化，世界市场被开拓，历史变成了世界历史（接近我们常说的全球化），民族和民族之间的互相往来和各方面的互相依赖不可逆转地成为历史趋势和基本事实。当今时代，在生态环境、反恐、核安全等问题上，没有哪个国家能够独自应对。共处地球村的人们，现在要回答一个令人困惑的难题：人类向哪里去？

　　资本主义主导的现代文明在历史实践中力图构建的人类命运共同体是一种同质性的文明类型，它在进步、自由、民主的意识形态幌子下，在等级制的思维定势中，把不同于西方文明的其他文明类型贬低为落后、不开化和愚昧的代名词，试图把他们纳入资本主义的所谓文明轨道。崛起中的大国常常彼此冲突和对抗，甚至不惜采取战争的方式解决分歧和争端。在他们的本位主义和零和博弈的旧框框里，一直有一个无法逾越的“修昔底德陷阱”，也就是说，他们固执地认定新兴大国和现存大国之间难逃一战。由于历史经验一再验证他们的这种预判，而悄然变化的当代现实之真实境况始终无法扭转他们的外交思维模式，结果造成世界范围内的担忧和乱象。提供人类命运共同体的新构想，已经成为迫切的议题。

　　习近平总书记倡导的建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽世界的新构想引起各国的广泛关注和兴趣。它的“新”理念和“新”实践具有世界性的意义。

　　在理念上，新构想的要义在于，反对西方中心论、西方优越论，反对文明等级论、文明冲突论。它包括这样几个要点：一是国家不分大小、强弱、贫富，要坚持相互平等、相互尊重的原则。其中，相互尊重主权和领土完整是底线，相互尊重彼此的制度选择和结合本国实际的发展道路，这是建立良好国际关系的前提。如果强国以武力威慑为后盾，迫使弱国、小国接受自己的价值观和制度模式，服从自己单方面制定的国际秩序，以强凌弱，那就是把强权变成真理，损害了公平正义。二是包容的原则。尊重世界文明多样性和异质性，以文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，文明共存超越文明优越，克服和反对文明之间的误解、对立和歧视。在这个意义上，亨廷顿的《文明的冲突》提供的仅是历史视角的描述，不应成为目前遵循的理论依据。按照亨廷顿的观点，“中国的历史、文化、传统、规模、经济活力和自我形象，都驱使它在东亚寻求一种霸权地位。这个目标是中国经济迅速发展的自然结果”。这是文明冲突论的典型说法。三是合作共赢的原则。在价值取向上是你中有我、我中有你的共生共赢关系，这是问题的关键。人类命运共同体的核心要义在于强调守望相助，同舟共济。四是开放的原则。各个民族与国家之间的交往在经济、政治、文化、社会、生态、安全等诸多方面日益频繁的背景下，惟有开放才能更好地防范风险，赢得发展机遇。

　　在实践上，新构想引领各国从对抗走向对话，从冲突走向合作，倡导和平发展，反对霸权主义。霸权主义是资本主义现代化的固有方式，它的历史是血和泪的历史，是枪炮和鸦片的历史，是殖民统治和剥削掠夺的历史，它是资本的狂欢，也是殖民地和广大老百姓的苦难。20世纪上半叶的两次世界大战彻底粉碎了西方人乐观的历史叙事和历史想象，一些人悲观绝望，另一些人试图另辟蹊径。中国道路的铺陈无疑给了世界希望的曙光。中国道路是和平发展之路，它追求的社会主义现代化强国不是西方化。西方的现代化仅仅是现代化的一种特殊形式，各个国家都有权利根据自己的特殊需求制定现代化的路径。这一道路的选择有两点理由：一是中国传统优秀文化中的和平基因。中华文化传统的基本特征是内敛的，不是外向的、进攻性的文化，主张天下为公，不是个人主义和利己主义的，张扬王道，反对霸道，它已经成为类似遗传基因的文化辨识标志，这与中国文化传统生成的特殊历史经验和地域有关。二是当代特殊的历史实践已经在诸多方面不同于资本主义扩张时期的状况，旧药方解决不了新病症，当今各个大国之间常常是一荣俱荣，一损俱损，因而仅有和平发展一途才是正确的方向性选择。中国梦的实现离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。当今中国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，解决这一矛盾的前提在于有一个和平的外部环境。当然，这并不意味着中国为了和平准备吞下任何损害国家尊严和国家分裂的苦果，而是庄严宣布按照和平共处五项原则处理对外关系。“一带一路”、亚洲基础设施投资银行等战略谋划和推进，绝不是要谋求全球霸权地位，建立全球等级秩序，而是普天之下皆兄弟，它是按照共商共建共享原则的一种新文明类型。习近平总书记在中法建交五十周年纪念大会上幽默风趣地比喻说，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。这对中国威胁论的论调无疑是一剂对症的良药。

　　就世界意义而言，首先，人类命运共同体的新构想，为人类的光明未来提供了一种现实可能性。在民粹主义盛行、逆全球化泛起、文化多样、利益多元的当代世界里，走近世界舞台中心的中国怎么看和怎么办，这个国际影响力、感召力、塑造力不断提高的巨人将把世界带向何方，这是全世界关心的大事。中国方案体现的是中国智慧，它是大国的责任和担当，永不称霸、永不扩张的承诺减弱了世界的不确定性，起到了稳压器的作用。在影响世界格局的中美关系问题上，中国主张管控分歧，求同存异，扩大共识，进行全方位的战略性合作，避免战略误判，这是有利于世界和平稳定发展的建设性思路。其次，“大道之行也，天下为公”。新构想对于人们突破个体本位主义，站在“类”的意义上思考人与自然、人与人、人与自我的关系，摆脱囚徒困境的难题，提供了新的路径。个体和共同体之间也不应是对立的紧张关系，共同体应是个体自由全面发展的手段，而不是障碍，个体是共同体的内在构成部分，而不是自我异化和疏离的本质之外在呈现。20世纪的历史学家汤因比曾寄希望于中国开拓世界的新路，如今，新构想不经意地让他的预测变为现实。

 

　　（本文系教育部社科司“全面建设社会主义现代化强国研究”阶段性成果，作者为厦门大学马克思主义学院副院长、教授、博导）

开放创新 包容互惠 推动构建人类命运共同体

　　习近平总书记在党的十九大报告中指出，中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。中国始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，中国始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，推动构建人类命运共同体。经过新时代进一步的开放创新实践，中国的国际影响力、感召力和塑造力不断提升，中国力量正在人类命运共同体构建中起到引领作用。人类命运共同体思想传承了中华传统文化的精髓，已成为新时代中国对未来国际秩序给出的中国方案。

　　中国特色的全方位、多层次、立体化大国外交布局深入展开，使中国在构建人类命运共同体方面的引领作用不断加强。全面推进中的中国特色大国外交，为我国发展营造了良好外部条件。党的十八大以来，中国实施共建“一带一路”倡议，发起创办亚洲基础设施投资银行，设立丝路基金，举办首届“一带一路”国际合作高峰论坛、亚太经合组织领导人非正式会议、二十国集团领导人杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会，一系列的肩负大国责任的行动为国际社会提供了重要的公共产品，实现与参与国家的共同繁荣与发展，体现了人类命运共同体的理念。新时代中国特色社会主义的中国致力于谋求开放创新的发展格局，积极参与全球治理，推动全球热点问题和地区冲突得到公平公正解决，实现地区和平与稳定，推进建设新型大国关系，倡导构建人类命运共同体，为解决当前人类社会面临的共同挑战作出了积极贡献。实践证明，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，中国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。进入新时代的中国，可以给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供新选择，中国可以为发展中国家起示范作用，在构建人类命运共同体的过程中发挥引领作用，为世界和平与发展作出新的重大贡献。

　　优秀的中华传统文化充分体现了人类命运共同体的价值，使中国在践行人类命运共同体理念中获得深厚的思想滋养。在当前的国际关系中，零和游戏、霸道强权的冷战思维依旧存在，民粹主义、贸易保护主义乃至种族主义再度抬头，文明冲突与歧视现象时有发生，治理赤字明显，对于诸多的治理难题，现行体系难以应对，全球治理的价值共识有待确立，国际规范的包容性发展和互惠式思维亟待加强。习近平总书记强调，各国人民要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。传统中华文化主张兼容并包，强调多元共生，“海纳百川，有容乃大”。我们一直强调世界不同的文化、文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。我们历来主张互学互鉴，兼容并蓄，既反对“文明冲突论”，也反对“文明优越论”，更不搞所谓的文化和其他形式的霸权。中国传统文化中的“和而不同”“和合”观念，以及包容互惠价值观，与人类命运共同体的内涵和倡导的价值理念不谋而合。正是在这样优秀中华文化的滋养下，我们主张“多彩、平等、包容”的文明观，进而提出人类命运共同体这样既具有浓厚中国传统文化特色又带有鲜明时代特色的新理念、新思想。伟大的中国共产党带领中国人民在马克思主义理论的指导下，不断吸收马克思主义关于共同体的思想以及中华传统文化中的思想，将这样的理念和思想用于破解当今困扰世界的文明隔阂和种族对立难题，从而对排斥、对立、排他、二分等限制文明交往格局和秩序产生重要影响。人类命运共同体体现了各种文明和文化互学互鉴、开放包容的精神，包容互惠是一种命运共同体意识，也是人类命运共同体的思想价值所在。

　　构建人类命运共同体已成为新时代中国国际战略的目标，是对未来国际秩序给出的中国方案。习近平总书记说，中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。中国将高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。可见，新时代中国国际秩序观已跃然出现，即合作共赢是思想基础，和平发展道路是战略选择，人类命运共同体是追求目标。总体国家安全观、新型国际关系、“亲诚惠容”和“与邻为善、以邻为伴”周边外交理念、正确义利观、真实亲诚的发展中国家合作理念、共商共建共享的全球治理观和地区的治理观等等，这些都是新时代中国的国际秩序构想。人类命运共同体以高远的人类发展的视野，把握历史时空的变迁，超越意识形态分歧、价值观念差异、文明隔阂、社会制度的矛盾，以更加包容的姿态迎接经济全球化、政治多极化、社会信息化和文化多样化的大潮，在目前动荡的国际社会中，消除了国际社会的恐慌和悲观情绪，带来了充满希望的愿景。新时代，世界各国对自身面临的问题都有各种各样的方案，但如何寻求共同合作解决人类面临的共同问题，中国提出了构建人类命运共同体的方案，这个中国方案是在汲取世界上已有的合理方案基础上给出的一个新方案。习近平总书记说，世界正处于大发展大变革大调整时期，各国相互联系和依存日益加深，人类也面临许多共同挑战。世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。各国人民需要同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

　　进入新时代，人类期许的好的国际秩序，一定是从世界整体的角度考虑世界合而治之的途径，新时代国际新秩序一定是建立在不同国家之间合作的基础上，中国负责任地发挥大国作用，积极参与全球治理体系改革和建设，秉持开放创新、包容互惠的发展前景，在人类和平发展的道路上，提供了中国方案，贡献了中国智慧。

 

　　（作者为厦门大学马克思主义学院副院长、教授）

    构建人类命运共同体与世界社会主义振兴

　　上世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体、西方资本主义国家工人运动遭受挫折，世界社会主义陷入低潮。西方一些学者据此提出了历史终结论。在他们看来，马克思主义和社会主义已经彻底失败，人类社会发展的“正途”是西方资本主义市场经济和自由主义民主这条道路。然而，世界历史的发展终究表明了这些认识是多么肤浅。从1997年的亚洲金融危机到2008年的全球金融危机，无不表明了资本主义并非理想世界和人类历史的终结。马克思主义的“幽灵”再次游荡在西方资本主义世界。无论是西方学术界、政界，还是普通大众，都掀起了一股学习和研究马克思主义的热潮。资本主义世界的民主社会主义、生态社会主义与发展中国家的民族社会主义多线并行发展。西方世界诸多新社会主义和共产主义思潮不断涌现，流派纷呈，在对资本主义进行深刻批判的同时，也提出了未来理想社会的设想。中国共产党领导中国人民开辟和发展的中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，推动国家经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，推动国家国际地位前所未有的提升，中国已经成为世界社会主义的中流砥柱。

　　习近平总书记在十九大报告中向世界庄严宣告，中国特色社会主义进入新时代，强调推进构建人类命运共同体，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。坚持推动构建人类命运共同体是中国共产党坚持和发展新时代中国特色社会主义的基本方略之一。这势必在世界舞台充分昭示中国特色社会主义自信的同时，通过与世界各国的交往和互动，助推世界社会主义随着新时代中国特色社会主义迎来振兴时期。

　　构建人类命运共同体的核心理念，是马克思主义关于人类解放的价值目标和共产主义理想的当代呈现，展现了马克思主义的真理魅力。马克思、恩格斯依据唯物史观，在把握人类社会发展规律的基础上，深入剖析了资本主义的基本矛盾，阐明了人类将在历史发展进程中摆脱自身、社会与自然界的束缚，建立实现所有人全面而自由发展的共产主义社会，即自由人联合体。在经典作家看来，作为自由人联合体的共产主义就是真正的人类共同体，是一种世界历史性的存在。它是人类和自然之间的矛盾、作为个体的人和作为整体的人类之间的矛盾的真正解决，是人类历史之谜的解答。构建人类命运共同体，是以习近平同志为核心的党中央对全球化时代人类命运和前途的理性思考，回答了当今全球化时代“建构什么样的世界，怎样建构”这一人类共同面临的重大课题。构建人类命运共同体显然是对马克思主义关于人类解放和共产主义思想的继承和发展，是在历史唯物主义基础上对当下构建合理的国际秩序的创造性回答，展现了马克思主义的共产主义思想在当今的全球化时代仍然具有科学的价值引领和指导作用。

　　构建人类命运共同体的中国方案，是中国建构和增强国际社会话语权的国际战略，既显示了中国特色社会主义的自信，又展现了社会主义的国际主义传统，将增强社会主义的吸引力，使之得到世界范围内最大程度的认可。随着中国的和平发展，中国特色社会主义不仅在国内得到认可而成为全国人民的共同理想，也在国际社会中日益被认可和接受。但与之形成鲜明对比的是中国在国际社会的话语权却处于相对弱势。这在很大程度上既阻碍了中国在国际社会上更好地传播自己的声音，更好地塑造国家形象和维护自身的利益，又阻碍了中国在应对国际重大问题中表明中国立场和中国主张，难以彰显中国智慧和社会主义的价值。构建人类命运共同体，是以习近平同志为核心的党中央建构和增强新时代中国特色社会主义中国国际话语权的战略构想。这一战略构想强调中国始终不渝地走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观，谋求开放、创新、包容互鉴的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流；强调中国始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者和国际秩序的维护者。这既表达了中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，又在尊重世界文明与各国发展道路的多样性中，摒弃了冷战思维和强权政治，建立起一套具有亲和力、说服力和引导力的话语体系，突破了西方发达资本主义国家对国际话语的垄断权。构建人类命运共同体的战略主张，无疑在文明平等对话、交流互鉴的基础上，超越了单纯的社会制度差异和意识形态的简单对立，让社会主义中国走进世界舞台中央，引领世界发展潮流，尤其让广大发展中国家认同中国特色社会主义的优越性，进而认同社会主义的优越性，增强其走社会主义道路的信心。

　　构建人类命运共同体的中国方案，充分展现了社会主义中国的责任担当，在改变世界的历史进程中增强了中国特色社会主义和社会主义的影响力。推动建设人类命运共同体，是新时代中国特色社会主义外交的生动实践。中国积极发展全球伙伴关系，致力于构建新型国际关系，按照亲诚惠容和与邻为善、与邻为伴的理念深化同周边国家关系，秉持正确义利观和真实亲诚的理念加强同发展中国家的团结合作，以开放的胸怀欢迎世界各国搭乘中国发展的“快车”。为此，中国积极搭建共建共享的全球合作平台，为世界发展增添新动力。如中国积极实施共建“一带一路”国际合作倡议，发起创办亚洲基础设施投资银行，设立丝路基金，举办首届“一带一路”国际合作高峰论坛等等。中国努力加大对发展中国家特别是最不发达国家援助力度，促进缩小南北发展差距。社会主义中国以实际行动为构建人类命运共同体担当中国责任，贡献中国力量，同世界各国合作共赢，共同创造人类的美好未来，在世界范围内高高举起了中国特色社会主义的旗帜。

 

　　（作者为厦门大学马克思主义学院副教授）